Данная книга, как, пожалуй, и все прочие книги Свами Шивананды, написана живым и очень патетичным языком, вся пронизана духом религиозного благоговения автора перед Богом и великими святыми шиваизма. Эта энергия проникновенной веры и чистой преданности заражает сердце любой чувствительной души, усиливая в ней общую богонаправленность сознания. Несмотря на обилие санскритских терминов, книга легко читается, вызывает самые положительные духовные эмоции, пробуждает чувство уважения к древней и весьма своеобразной религии почитания Шивы.

Для удобства читателя большинство приводимых в книге санскритских текстов мантр, гимнов и молитв дается в кириллической транслитерации, в то время как в оригинале они напечатаны шрифтом деванагари. Кроме того, русское издание снабжено глоссарием имен и терминов, отсутствующим в оригинале. Все это значительно облегчает читателю знакомство с книгой. Таким образом, книга будет интересна и тем, кто просто интересуется индуизмом в целом и шиваизмом в частности как бы со стороны, и тем, кто сам относит себя к почитателям (бхактам) Шивы. И те и другие многое найдут для себя в этой книге.

Эта книга является своеобразным продолжением книги Садгуру Шивайя Субрамуниясвами Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма — первого на русском языке аутентичного издания по индуизму, по словам автора, помогающего всем интересующимся узнать индуизм таким, каким его видят сами индуисты. Издание индуистского катехизиса в 1997 г. явилось важным событием в духовной и культурной жизни нашей страны, так как служит знакомству русскоязычного читателя с древнейшей мировой религией.

Книга Шри Свами Шивананды Господь Шива и Его почитание также является ознакомительным обзором шиваизма. Тем самым она прекрасно дополняет Танец с Шивой. Шиваизм — самая древняя ветвь индуизма и, возможно, его изначальная форма. Поэтому любое знакомство с традиционным индуизмом всегда целесообразно начать именно со знакомства с шиваизмом.

В отличие от Танца с Шивой, книга Господь Шива и Его почитание представляет собой не только краткий обзор философии шиваизма, но и сообщает массу практической информации, небезынтересной для тех, кто так или иначе испытывает потребность в непосредственно личном почитании Бога как Шивы. В наше время на Западе и в России уже нередко встречаются принявшие шиваизм как религию и образ жизни. Также многие люди, интересующиеся практикой йоги, не могут не знать, что Шива в индуизме почитается как Покровитель йоги. В каком-то смысле каждый йог уже поклонник Шивы, своего рода потенциальный шиваит, даже если он формально не относит себя к последователям этой древней религии. Так или иначе, шиваизм обретает все растущее число последователей и за пределами Индии, включая и нашу страну.