Треугольник Жизни
Йога рассматривает жизнь как некий треугольник. Рождение - это первая точка этого треугольника жизни. Линия, идущая вверх, представляет период роста, верхняя точка - молодость, линия, идущая вниз - распад. Последняя точка - смерть, но линия, лежащая в основе треугольника - жизнь после смерти, которая кончается при новом рождении.
Суставная гимнастика Сукшма Вьяма
- Выполнение упражнений в Хатха Йоге сопряжены с определенным риском получить травму или растяжение. Каждый практикующий пытается выполнить максимально правильно асану, и не всегда идеальное исполнение доступно возможностям его организма, что приводит к нежелательным последствиям. Поэтому с одной стороны не следует требовать от себя идеального исполнения асаны, а с другой необходимо проводить грамотную и адаптированную под Йогу разогревающую разминку. Одной из таких практик является Сукшма Вьяма. Это самостоятельная Йогическая практика, в которой используются динамические суставные упражнения, совмещенные с определенными дыхательными ритмами. В переводе с санскрита Сукшма Вьяма означает "Тонкие упражнения". Люди, которые практикуют их регулярно, очень быстро начинают чувствовать движение энергии. На портале YOGATRAIN.RU выложены комплексы, содержащие элементы Сукшма Вьямы, выполняя их вы существенно продвинетесь в исполнении более глубоких и трудных для растяжки упражнений.
История трансформации Йоги
История
Йога Патанджали была ассимилирована и модернизирована множеством индийских (и не только) религиозных систем, школ, направлений и сект, именно поэтому она предстаёт сегодня перед нами в виде огромного количества приёмов и техник, связь между которыми зачастую не прослеживается. Более того, при внимательном анализе множества исторических модификаций йоги проступает некая подоснова, которая и является предметом данного исследования.
Шива
Один из великой троицы божеств, или проявлений сил Божественного в Природе; двумя другими являются Брахма и Вишну (см.). Шива воплощает силу разрушения, освобождающую человеческое существо от тех форм, в которых оно более не нуждается, обеспечивая ему при этом то удовлетворение сознания, которое является плодом опыта.
Эта функция, или форма Божественного, таким образом, является предметом особого внимания и почитания йогов, стремящихся к освобождению. В нашей жизни перед нами предстают формы, или объекты (их появление — функция Брахмы); наш разум исполнен волей к жизни среди этих форм, их познанию и приданию им ценности (функция Вишну); наконец, мы обладаем силой извлекать пользу из этого опыта, накапливая внутреннюю энергию, благодаря чему у нас исчезает необходимость в оформленности (функция Шивы). По отношению к любому объекту у нас возникает следующая последовательность ощущений: сначала восприятие предмета, затем обладание им в то время, как разум накапливает знания о нем, и наконец, обретение чего-то внутри нас, пробуждение возможностей и способностей нашего сознания по отношению к этому объекту, после чего в самом объекте уже нет необходимости. Большинство людей удовлетворяется обладанием предметами, но йог продвигается дальше и стремится к обретению.
Сила Шивы приравнивается к Первому Логосу, Божественной Воле в Проявленном, в то время как Вишну являет собой Божественную Любовь, заботливость по отношению к дживам, а Брахма — Божественная Мысль, обеспечивающая упорядоченность законов Природы, в том числе закона кармы (см.). Последовательное проявление этих трех сил является причиной циклов рождения, жизни и смерти в мире форм, актов, присущих всем объектам Природы и нашего опыта.
Объект возникает в нашем восприятии, воспринимается и постигается, а затем исчезает. Путем мышления мы делаем нечто, путем любви мы это нечто используем, а путем воли — отстраняем и переходим к следующему предмету. В глубине сердца мы приветствуем этот процесс; в нем проявляется как наша личная, так и Божественная воля. Йог наблюдает и поощряет это познание единения человека с Божественным, имеющее место в самом человеке.
Вечный Поиск
Йогананда Парамаханса
Этот сборник бесед Парамахансы Йогананды предназначен для всех, кто когда-либо знал разочарование, неудовлетворенность, упадок духа, скорбь или неутоленную духовную тоску. Эта книга для тех, кто жаждет понимания жизненных тайн; для тех, в чьем сердце теплится неопределенная надежда на то, что Бог реален и Его можно познать; но она и для тех ищущих, которые в своем поиске уже обратились к Богу. Пусть станет она для каждого читателя лучом божественного света и компасом на пути, несущем вдохновение и обновление жизни. Бог для всех, и Он есть всё.
«Вечный поиск» является книгой о Боге — о том, какое место Бог занимает в жизни человека, в его надеждах, желаниях, стремлениях, достижениях. Жизнь, человек, свершение — все это лишь проявления нашего вездесущего Создателя, так же неотделимые от Него, как волны неотделимы от океана. Парамахансаджи объясняет, почему и как человек был сотворен Богом, неизменно оставаясь Его частью, и что это означает для каждого человека лично. Осознание человеком нераздельности со своим Творцом и составляет всю сущность йоги. Понимание того, что человек в каждом аспекте своего бытия испытывает неизбежную потребность в Боге, полностью снимает с религии налет потусторонности и превращает богопознание в основу научного и практического подхода к жизни.
Лекции, попавшие в этот сборник, читались главным образом людям, уже знакомым с учениями о Самопознании. Для более широкой читательской аудитории могут оказаться полезными определенные разъяснения терминологии и философских понятий. С этой целью мы снабдили книгу большим количеством сносок и глоссарием, объясняющими значение слов на санскрите и философских терминов, а также содержащими сведения о событиях, людях и местах, связанных с жизнью и деятельностью Парамахансы Йогананды. Следует отметить, что цитаты из Бхагавад-Гиты, приводимые в этом сборнике, переводились на английский язык самим Парамахансой Йоганандой.
Уральский центр Айенгар йога
Планировка центра.
1 этаж.
Так называемый подготовительный холл. Всю информацию вы получаете при встрече на reception. Гардероб, мужская и женская раздевалки так же расположены на первом этаже. Затем, наши специалисты проведут вам ознакомительную экскурсию по центру.
2 этаж.
Патанджали - холл. В зале находятся основные материалы-снаряды, используемые на занятиях. Здесь проводятся классы общих уровней, терапевтические занятия, а также занятия для беременных женщин и людей старшего возраста.
3 этаж.
Хануман - холл. Наряду с классами общих уровней и женскими классами в зале практикуют пранаяму (искусство дыхания) и классы релаксации.
4 этаж.
Последний этаж центра занимают зал для индивидуальных и малых групп (2-3 чел), а также комната отдыха, в которой вы можете расслабиться после занятий. Выпить травяного чаю и воспользоваться нашей библиотекой.
С 1 сентября 2012г., каждый занимающийся в нашем Центре может стать членом Клуба. Для этого необходимо заполнить анкету у администраторов Центра, оплатить вступительный взнос и получить КЛУБНУЮ КАРТУ.
Члены нашего Клуба пользуются следующими льготами и привилегиями:
- Скидка 10% на покупку абонементов (кроме абонементов на класс для старшего возраста).
- Скидка 5% на продукцию Йога-магазина (книги о йоге, материалы).
- Специальные цены на мастер-классы и семинары, которые организует наш Центр.
- Специальная цена на Учительский курс (при условии оплаты годового курса целиком).
- А также участие в праздниках, различных мероприятиях, проводящихся для членов Клуба. Памятные подарки от нашего Центра и многое многое другое.
- Стоимость клубной карты - 1000руб.
Наши направления: Хатха Йога, Йога Патанджали, Йога для Женщин, Йога для беременных, Йога для старшего возраста, Пранаяма, Релаксация.