Жизненная энергия, психическая сила, прана индусов, ци китайцев, пневма античных гностиков - сколько написано и сказано об этих загадочных, практически мистических категориях за последние сто с лишним лет. Современная материалистическая наука, несмотря на все свои несомненные достижения, признает, что за хорошо изученным и понятным ей физическим телом человека лежат какие - то еще совершенно неведомые академическому знанию силы и явления, в которых, похоже, и кроются метафизические источники всех наших жизненных процессов и собственно суть бытия человеческого сознания, смысл существования бессмертного духа каждого из более чем шести миллиардов наших современников.

Именно к этим силам взывал первобытный шаманизм и в них пытались обрести свое бессмертие и безграничное могущество жрецы и маги доисторических религиозных культов ранних человеческих цивилизаций. Об этих силах и энергиях единодушно писали в своих священных книгах все великие религии последних тысячелетий, именно этими светлыми и возвышенными силами чудотворстовали, потрясая воображение и покоряя души соплеменников, великие пророки и мессии.

Кроме того, со времен глубокой древности до нашего времени дошли некоторые системы мистического, метафизического совершенствования человека. Наиболее известны современникам индусская йога и китайский даосизм. Именно в их древних теоретических трактатах очень часто используются различные термины, обозначающие многочисленные модификации жизненных сил окружающего мироздания и самого человеческого организма. Древняя история этих прикладных систем волевого развития энергоинформационных структур человека изобилует многочисленными свидетельствами о достижении их адептами совершенно чудесных сил и способностей. Они могли жить не одну сотню лет, исцелять тяжелые болезни других людей, творить чудеса материализации и дематериализации физических объектов, путешествовать в физическом теле по воздуху, а восприятием и вовсе достигать иных космических галактик и даже Божественных сфер мироздания.

И эти свидетельства седой древности нельзя считать абсолютными фантазиями фольклорных персонажей, ибо и в современном мире адепты йоги и цигуна могут эффективно исцелять больных, как при личном контакте, так и на больших расстояниях, воспринимать информацию из источников, расположенных вне досягаемости своих физических органов чувств, и так далее. Кроме того, сами они достигают весьма почтенного возраста без особых признаков старения и практически ничем и никогда не болеют.

Все эти способности находятся далеко за гранью возможных объяснений со стороны материалистической науки, и ученые только бессильно разводят руками на вопросы журналистов о рациональном объяснении таких феноменов. И постоянно во всех разговорах, касающихся подобных сверхвозможностей человеческого существа, упоминаются термины, обозначающие некую нематериальную жизненную энергию - прана, психическая сила, тонкая биоплазменная энергия, ци и так далее.

Но, если такое знание не доступно современным технократам, тогда может быть в противовес материалистической науке в древних учениях Индии, Тибета или Китая можно найти четкую и детально разработанную науку о психической жизненной силе человека и о системах ее взращивания, накопления и совершенствования в сокровенных глубинах человеческого организма? К великому сожалению, ничего подобного. Наши современники находят в древних трактатах лишь бесконечно туманные и запутанные упоминания о подобных категориях, разбросанные без какой - либо системности по многочисленным первоисточникам разных эпох и как будто нарочно зашифрованные и скрытые под различными наименованиями одних и тех же понятий, а подчас встречаются даже прямые противоречия в разных текстах по одному и тому же вопросу. А если еще к этому прибавить явную методологическую и мировоззренческую неготовность современных переводчиков понять саму суть предмета изложения, то становится ясным, в какое положение попадает искатель истины, когда после прочтения многих тысяч страниц переводов древних, порой очень затуманенных или просто крайне темных по смыслу текстов, он начинает окончательно ощущать невозможность извлечь что-либо позитивное и рационально-технологичное из такого рода наследия прежних тысячелетий.

Но может быть кто-либо из современных практиков или духовных исследователей - интеллектуалов взял на себя этот нелегкий труд и уже изложил в четких и ясных современных научно-логических категориях и понятиях великое древнее знание об изначальных, Божественных жизненных силах природы и человека. Нет, к сожалению - ничего подобного.

Прошло уже более чем сто лет с тех пор, когда в последней трети девятнадцатого века, первые яркие популяризаторы восточного мистицизма - вначале Блаватская с ее последователями - теософами, а затем и индусский философ йоги Вивекананда открыли западной культуре многие сокровища теоретических аспектов древнего эзотерического знания. Но у современной цивилизации до сих пор нет научного понимания источников возникновения и сути трансформации нефизических энергий в теле человека. И хотя все это время редкая брошюрка по эзотерике обходится без упоминания энергоцентров - чакр, энергии - праны и описания некоторых физических, либо медитативных упражнений йоги – все равно это выглядит обрывками бессистемных, почти никак не соединенных между собой различных фрагментов некогда единого знания, ключи к которому до сих пор не были найдены.

Большинство современных интерпретаторов метафизических путей развития личности просто не понимают, где находятся основы жизненных сил человека и как они реализуются в нашей психике, энергетике и в физическом теле. И в современной литературе по этому поводу царит ужасающий хаос и полнейшее отсутствие хоть каких-либо единых и позитивных концепций.