После длительного и тщательного исследования учений большинства ведущих эзотерических и философских школ, автор данного предисловия пришел к выводу, что настоящая работа вышла из-под пера того, кто достиг вершины духовного опыта. Кирпал Сингх - Духовный Учитель Сурат Шабд Йоги - Йоги вечно звучащего Тока Жизни, имеющей точно выверенную методологию контакта с внутренним Звуковым током, ведущим человека в его Истинную Обитель - Царство Небесное внутри него.

Эта Наука освобождает человека от порабощенности тремя нижними мирами Майи, т.е. эфемерной иллюзии, управляемой железным Законом Кармы, от постоянно меняющихся уровней ума, чувств и материальности. Йога вечно звучащего жизненного тока - это научный метод достижения и реализации Царства Небесного при жизни человека. Живой Учитель предлагает этот удивительный дар всем искренне ищущим Истину, независимо от цвета их кожи, общественного положения или вероисповедания. Это и есть ключ от Царства Божьего внутри нас.

Смерть есть величайшая загадка жизни. С незапамятных времен она ставила в тупик человечество. И несмотря на все попытки разгадать ее секреты, смерть, как и прежде, так и осталась тайной.

Святым наивысшего ранга - Сант-Сатгуру , или Совершенным Мастерам, приходящим в наш мир из сферы бессмертия и всегда находящимся в созвучии с Бесконечностью, известен ее призрачный характер. Смерть не является тем, чем она нам кажется, говорят Они. Смерть есть радостное рождение ("рождение вновь") в блаженство новой жизни, блаженство, о существовании которого мы, живя здесь, на Земле, даже не способны мечтать. Смерть можно уподобить солнцу, что закатывается с одной стороны земного шара и восходит с другой.

Святые объясняют и наглядно показывают нам путь, следуя которому мы, победи в смерть, доселе казавшуюся нам неодолимой и страшной, окажемся полностью свободными от подобного страха. И в этом кроется величайший урок, который мы сможем получить от Святых.

Они уверяют нас, что мы не умираем, а просто стряхиваем физическое тело, чтоб начать действовать в иных телах - астральном и причинном; затем - выше - мы в конце концов осознаём свою Божественную сущность и свое единство с Богом - Всесознанием и Блаженством.