Человек не ограничивается только эмоциями, интеллектом или действиями. Человек — это совокупность. Когда интеллект, чувства и действия находятся в гармонии друг с другом, тогда появляется настоящий человек. Постарайтесь понять интеллектом, почувствовать сердцем и применить в действии полученное здесь от Учителя. Глубокое интеллектуальное убеждение — это чувство, глубокое чувство — действие.

Когда вы понимаете интеллектуально, одобряете чувством и ваше эго говорит: «Да, это моя работа», только тогда работа может быть выполнена осознанно. Один лишь интеллект — машина, только эмоции — безумие.

То, что вы есть, выражается интеллектом, эмоциями и действиями. Все они проявляются только тогда, когда вы стараетесь создать что-то другое вместо того, что есть. Вам следует высветить истину с помощью интеллекта. Эмоция, возникшая в форме желания, должна найти удовлетворение. Одновременно с этим вы должны понять, что корни желания находятся в самой природе мышления, в привычке желания видеть «что-то другое». Участие в жизни даёт возможность освобождения. Ни слова, ни интеллект, ни что-либо другое.

Вам следует действовать органично, соразмеряясь с вашим интеллектом, эмоциями и действиями одновременно... Не позволяйте одной вашей части властвовать над другими. Пусть все они действуют гармонично. Речь не идёт о поиске истины где-то на высшем уровне. Вам надо только освободиться от ложных представлений.

Авторская колонка

Свами Праджнянпад

Индийский мудрец Свами Праджнянпад (1891-1974) при жизни был малоизвестен не только на Западе, но и в Индии. Это объясняется тем, что он никогда не стремился к распространению своего учения и никогда не искал общественного признания. Он не читал лекций, не писал книг и не создавал никакого центра.

Признание духовных искателей пришло к нему уже после смерти. Этому способствовали многочисленные публикации французских учеников, вызвавшие интерес к его учению. Интерес этот можно объяснить новым, оригинальным, а порой и вызывающим подходом Свами Праджнянпада к духовности и духовной традиции Индии.

Он не принимал на веру никакие традиционные наставления, какова бы ни была их общепринятая святость. Он заимствовал из них только то, что соответствовало его разуму и его собственному опыту. Таким был его подход ко всем духовным ценностям религиозно-философских учений Индии.

Сейчас, в вашем положении, обладая интеллектом и умом, вы не можете пускаться в путь вслепую. У вас есть эмоции, не следует изнурять их голодом. Вы испытываете потребность в действии, её не следует подавлять. Такая работа на трёх уровнях должна проводиться ежедневно, одновременно и столько, сколько необходимо и возможно.

Высшее состояние человека, достигшего самореализации, можно выразить тремя фразами:
• Я выполнил всё, что мне полагалось выполнить. Больше мне делать нечего.
• Я получил всё, что мне полагалось получить. Больше мне получать нечего.
• Я дал всё, что мне полагалось дать. Больше мне нечего давать.

Как это применить к вам, к вашему частному случаю? Если сказанное универсально, то оно должно быть также применимо и к частному. Поэтому в том состоянии, в котором вы находитесь, поступайте так, чтобы в конце дня вы могли бы почувствовать:

• Да, сегодня я получил всё, что мне следовало получить. Больше я не могу получить!
• Сегодня я дал всё, что мне следовало дать — и ничего больше.
• Сегодня я закончил свои дела. Ничего не осталось недоделанным. Я сделал всё, что мне полагалось сделать. Теперь я удовлетворён. Ничего больше не осталось.

Эти три аспекта следует рассматривать вместе, полностью и непрерывно, тогда они освобождаются. У совершенного человека все три элемента находятся в состоянии совершенства: интеллект — свободен, эмоции — свободны, действие — свободно.