Эта тонкая книга наполнена добром и мудростью. Она подобна лучу света, рассекающему тьму ровной линией, или гармоничной мелодии, проникающей в душу.
В основе текста — воспроизведенная по наитию памятная речь достопочтенного Бабаджи, посвященная объяснению глубинного смысла слов «Я» и «Душа». Посвящённому читателю понятно, что эти мысли не нуждаются в «плетении словес», ибо истина немногословна.
Тьма породила невежество и страх в твоей жизни. Ты сбит с толку. Твои решения двойственны. Твое понимание и воображение скованы путами этого мира. Ты несвободен. Я хочу, чтобы ты направился на поиски своей свободы. На поиски своего воображения. На поиски истинного понимания. Пусть эти слова проникнут тебе в ум и в сердце. Ведь твое сердце — это врата истины и просветления.
Если ты всю жизнь искал истину и смысл, ты найдешь здесь несколько ценных советов. Эта книга для тебя. Да пребудут с тобой мои благословения и милость Божья.
Йога - непосредственно первичный способ овладения достижением абсолютной реальности: подлинность самого (собственно йоги - способа) в степени йогического свершения.
Три однородные вида Соединения, наряду с йогой, - Учение - Религия. При том, что возможны виды самой йоги (в зависимости от области - вида Соединяющего), их исток сам Способ - йога йог, то есть изначальное, - что сохраняется в "практическом" занятии Учения и может быть различимым в религии. Особенно в истинной Вере, что суть всецело йога изначальная через Спасителя, - всецело нераздельна в самозабвенной вере.
Книга Сергея Васильевича Кукалева "Опыты йоги. Пособие по развитию таланта." написана одним из моих талантливых и любимых учеников, изучавших систему йоги. В трех частях книги ("Цель", "Средство" и "Обстоятельства") подробно освещены как основные вопросы йоги (ее первых четырех ступеней), так и вопросы формирования (на этой основе) активной творческой личности.
Убедительно доказывая решающее приоритетное значение моральноэтических аспектов в учении йоги, автор говорит о том, что любые поступки и действия человек должен осуществлять не ради поощрения или награды, а только из интереса к самим поступкам или действиям. Человек не должен сравнивать себя с другими, так как именно сравнение порождает зависть, способствует появлению гордыни и связанных с ними ненависти и прочих бед нашего общества. Автор призывает направлять усилия каждого индивидуума не на самоутверждение и возвышение над другими, а на внутренний рост и развитие личности, так как только благодаря такому росту и развитию можно приобрести настоящую свободу, необходимую нам для движения к нашим целям.
